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대통령이 되었다가 거지도 되어 보고.2

권성덕 | 현곡네 가든 | 7,000원 구매

0 0 31 9 0 1 2025-02-26

연극을 하면서 세월이 좀 쌓이다 보니까 알만한 곳으로부터 글 부탁이 들어오곤 했었다. 여기 모은 글들은 <월간 에세이>에 실었던 글을 중심으로 두서없이 모아본 것이다. 부담 없이 읽을 수 있 었으면 좋겠다.

대통령이 되었다가 거지도 되어보고

권성덕 | 현곡네 가든 | 7,000원 구매

0 0 31 7 0 0 2025-02-26

붓다 꿰뚫어 보기

김영무 | 현곡네 가든 | 9,000원 구매

0 0 43 15 0 12 2025-02-19

감히 단언할 수 있는데 대한민국의 역대 내지 현역 문인들 중에서 불교사상을 주제로 깔고 희곡을 집필, 공연한 사람 중에서도 아마 내가 가장 많은 작품을 발표했을 것만 같고, 불교 관련 저서도 내가 가장 많이 펴냈을 것으로 믿어 의심치 않는다. 하지만 나는 <작가적 입장>이란 한계선을 넘진 않은 것 같았다. 다시 말하면 객관성을 잃은 적도 없고, 나는 하고 픈 말은 다 한 것 같았다. 승복을 입은 현역 스님들은 스님이란 그 신분적 한계 때문에 해서는 안 될 말도 있는 것 같아 하는 말이다. 불교적 사상의 정체성을 파악하는데 도움이 되었으면 하는 마음으로 이 책을 집필하고 편집했다.

공자 꿰뚫어 보기

김영무 | 현곡네 가든 | 9,000원 구매

0 0 45 14 0 13 2025-02-18

그러니까 유학을 제대로 공부한 사람들은 성리학파를 비난하거나 비판하기는 하되, 공.맹자를 지탄하려 든 이는 거의 없었다. 실학자 정약용도 성리학자들을 향해서는 날 선 맹공을 가했지만, 공자는 우러러 봤고, 명나라의 철학자 이탁오 또한 성리학은 갈갈이 찢어 발기다시피 하면서도, 공자에게는 온화한 시선을 던지려 들었다. 또 후흑학?)을 창시한 청나라 말기의 독설가 이종오 또한 주자를 마치 증오의 대상처럼 취급하면서도 공자를 향해서는 험담을 삼가 했다. 나는 공자가 <예(禮)> 와 함께 악(樂: 예술)을 동격의 가치관으로 자리매김한 사실을 발견하면서 그를 존경하며 좋아하게 되었다.

노자 꿰뚫어 보기

김영무 | 현곡네 가든 | 9,000원 구매

0 0 41 17 0 14 2025-02-18

저간에 나는 우리 한국인이 동양학에 대한 관심과 애정이 전무하다시피한 사실들을 피부로 느끼면서 안타까워하지 않을 수가 없었다. 이를테면 박사급 교수들이 <도가>와 <도교>를 분간조차 못하고 <불교의 입문서>도 한권 읽어 보지 못한듯한 자가 불교적 사상을 <허무주의>란 한 마디 말로 매도하는 꼴도 지켜보곤 했다. 또 서양 미학적 관점에서 한국적(동양미학에 바탕을 둔) 연극을 평하려 드는 무모함도 놓칠 수가 없었다. 그래서 나는 나의 역량껏 동양사상과 관련된 책들을 발간하곤 했었다. <도가>의 비조인 노자(老子)를 동양사상의 첫번째 탐구 작업으로 설정하고, e북으로 편집하면서 새삼스레 느껴 독자들에게 하고싶은 말은 <노자의 내용이 결코 박물관에 보관된 옛 노인네의 ..

아메리카의 음력

김광수 | 현곡네 가든 | 5,000원 구매

0 0 30 4 0 4 2025-02-04

지난 해의 일입니다. 인터넷으로 미스트롯 3 경연 어느 회차를 우연히 보게 되었습니다. 배아현이라는 가수가 노래를 부르고 있었습니다 . ’모란동백‘ 이라는 노래였습니다. 그 전에 다른 남자가수가 이 노래를 부르는 걸 들은 적이 있는데 이 여가수의 노래는 그들과 달랐습니다. 무언가 아련함이 있었습니다. 내가 그렇게 많이도 동쪽 끝에서 서쪽 끝까지 남쪽 끝에서 북쪽 끝까지 산맥과 강과 지평선과 해안선을 넘나들며 돌아다니던 그 중국 대륙의 아침과 그 대륙의 저녁이 떠올랐습니다. 저 1930 년대식 중국대륙 끝없는 지평선에 아롱졌을 법한 애수가 일기도 했습니다. 갑자기 가슴 한 자락이 저려 오고 서럽다는 생각을 하게 되었습니다. 배아현의 모란동백이 일깨운 보헤미안 . 바로 지금..

한국연극 50년 story.2

유용환 | 현곡네 가든 | 9,000원 구매

0 0 53 9 0 4 2025-01-21

유용환은 무엇보다도 순수예술에 대한 그의 올곧은 연극정신과 심성 및 자긍심은 남들이 따를 수 없을 정도로 빼어난 바가 있다. 비근한 예로 어느 누군가가 연극예술을 별볼일 없는 ‘광대짓’으로 폄하하거나 하대할라치면, 비록 그자가 고등학교, 대학 시절의 친구였었다 할지라도 유용환은 다시는 그와 만나거나 더불어 술자리를 함께 하지 않는 고집불통의 외곬수이기도 하다. 이 책 속에 있는 글 ‘출연료 받기를 수치로 알았던 시대’를 일독하면 그 속내를 대충은 짐작해 볼 수 있으리라. 그런 의미에서도 연극인 유용환은 우리나라 연극계의 값진 존재이고, 귀중한 보배임에 틀림없다.

한국연극 50년 story. 1

유용환 | 현곡네 가든 | 9,000원 구매

0 0 56 8 0 4 2025-01-21

1992년 늦은 봄부터 가을까지 5개월간 스포츠조선에 <무대 따라 세월 따라>라는 제목으로 한국연극 80년 야사를 연재했다. 글을 쓴다는 것이 겁이 났으나 스포츠조선의 박용재 기자(당시)가 격려를 하고, 또 40년 가까이 연극을 하면서 들었고 보았고 느꼈던 이야기들을 후세에 전하는 것도 나의 임무가 될 수 있겠다는 생각에 겁없이 연재에 뛰어들었다. 일주일 중 4일간의 연재는 글쓰는 일이 전업이 아닌 나에게는 무척 고역이었다. 그 기간 좋아하는 술도 줄였고 어느 때는 새벽 6시에 사무실에 나가 새벽의 맑은 머리로 일주일분, 혹은 이주일 분량을 한꺼번에 쓰곤 하였다. 하여간 80회를 쓰고 나서 기진맥진 더 이상 쓸 기력도 재료도 없어 연재를 중단했다. 애초 쓰기 시작할 때부..

군자라는 인물

김영무 | 현곡네 가든 | 10,000원 구매

0 0 54 10 0 9 2025-01-15

필자는 무슨 까닭으로 2천 6백여 년 전에 공자가 그려낸 그 군자 상을 21세기에 접어든 오늘날에 새삼스레 거론해 보고자 하는 것일까? 한 마디로 요약하자면 군자에 대한 간절한 그리움 때문이다. 고도의 산업사회 구조 속에서 하나같이 소시민적 근성으로 살 수밖에 없는 우리의 처지가 안타깝다는 식의 거창한 의제는 차치(且置)하더라도, 공자가 그려낸 그 군자는 보편성을 지닌 인물이기에 시대를 초월하고 공간을 초월해서 존재할 수 있기 때문이었다. 정작 군자가 앉을 자리에 천박한 소인(小人)들만이 들앉아, 그들의 이해타산 적인 정치논리와 그들의 속물근성 적인 경제 논리와 그들의 퇴폐적인 문화의식 등이 우리 사회와 우리 역사를 더럽히는 꼴에 기가 막혔기 때문이..

철조망의 새

신상성 | 현곡네 가든 | 7,000원 구매

0 0 41 7 0 2 2025-01-10

1979년 동아일보 신춘문예 당선 소설가이며, 용인대학 교수로 정년 퇴직을 한 문학박사 신상성은 2022년 제15회 청마문학 연구 논문상(청마 유치환에 관한 연국)을 수상하기도 했다. 수많은 그의 소설 작품에 관한 얘기를 밀치고 왜 그의 연구 논문을 거론 하느냐 하면, 그의 작품세계가 무척 아카데믹하다는 사실을 밝혀 두기 위해서있다. 그의 작품 목록도 화려하지만, 특히 그의 학술 논문 목록을 보게 되면 실로 경이로움을 금할 수가 없기 때문이다

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