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기독교 연극의 이론과 실제

김은균 | 현곡네 가든 | 10,000원 구매

0 0 16 19 0 0 2025-02-26

이번 사역은 내가 가장 잘 할 수 있는 일들로 하나님께 영광을 돌리고 싶었다. 그래서 시작한 것이 이번 <기독교 연극의 이론과 실제>라는 이 작업이었다. 어느 봄날 나뭇잎에 반짝이는 햇살처럼 영감을 안고 지난봄과 여름을 보냈었다. 올해 여름은 정말로 더웠었다. 그럼에도 불구하고 책을 한보따리 싸들고 뚝섬에 있는 선스키(Sun Ski)장 바지선 2층에 나만의 공간을 만들고 재미있게 작업을 하였다. 누워서 선탠도 하고 더우면 한강에 들어가 수영도 하고 수상스키도 타면서 지냈다. 그리고 대부분의 시간은 평상에 앉아 혹은 누워서 책을 읽고 원고를 써내려 나갔다.

인연의 앤솔로지 . 4

김영무 | 현곡네 가든 | 7,000원 구매

0 0 21 6 0 0 2025-02-26

이 책에는 지금 생존해 있는 분들과 관련된 이야기가 대부분인데, 일단은 그분들에게 양해부터 구해야 하겠다는 생각에서 다음과 같은 한 마디를 덧붙여야겠다. 「어언 누구의 눈치를 살펴야 할 나이가 지나버렸으니... 나는 그저 내 기억이란 카메라에 붓을 맡겼을 뿐이랍니다. 굳이 시시비비를 따지거나 각색 내지 윤색을 하려 들지 않았다는 거요. 어쨌거나 우리 현생의 인연만은 사실이었잖소? (2,015. 4. 미아리에서) 위의 글은 2천 15년에 종이책으로 펴낸 『인연타령 91』의 머리글이다. 이제 e북으로 업로드 하면서 제명을 『인연의 앤솔로지』 로 바꾸고 『1. 극작.연출.평론가 편』, 『2. 배우 편』, 『3. 방송인. 문우 편』, 『4. 벗. 동지 편』 ..

인연의 앤솔로지 .3

김영무 | 현곡네 가든 | 7,000원 구매

0 0 22 6 0 0 2025-02-26

그간 나는 방송작가 활동 등을 통해 실로 많은 사람들을 만나 본 작가 축에 들기도 했다. 시정잡배들로부터 한국에서는 톱 글라스에 속하는 인물들을 나만큼 많이 만나본 작가도 아마 흔치 않을 것이다. 붓다는 인간이 겪어야 하는 고통을 여덟 가지로 헤아려 보면서, 생로병사(生老病死) 라는 네 가지 고통(四苦)에 이어, 다섯 번 째의 고통으로 애별이고(愛別離苦), 즉 사랑하는 사람과 헤어지는 고통과 여섯 번 째의 고통으로 원증회고(怨憎會苦), 즉 미운 사람과 만나는 고통을 나열했는데, 나 역시 숱한 애별이고나 원증회고를 겪지 않을 수도 없었다. 때로는 나도 뱀처럼 징그러운 사람도 만나야 했고, 생명까지 위협하는 사람도 만나야만 했었다. 뿐만 아니라 나한테도..

한국동인극단 50년사 .하

김영무 | 현곡네 가든 | 10,000원 구매

0 0 12 12 0 0 2025-02-26

사실 사적자료의 중요성은 제 아무리 강조해도 과장이 될 리가 없다. 모든 학문은 물론이고 모든 문화적 발전은 사적자료의 축적에서 비롯된다고 봐야 하기 때문이다. 그런데 지난 3년 동안 각 동인극단 대표들과 대화를 나누면서 필자가 느꼈던 안타까운 점들은 한두 가지가 아니었는데, 원고를 집필하는 작가의 입장에서 가장 고통스러웠던 부문이라면 역시 자료의 빈곤에 있었다. 심지어 자기 극단의 공연연보마저 제대로 정리되어 있는 단체 가 드물었는가 하면, 극단대표 및 연출가들의 작업연보마저 제대로 정 리가 되어 있질 못했다. 그러니 사진자료 및 기타 인적자료 등은 거의 대표들의 희미한 기억에 의존할 수밖에 없는 실정이었다. 아니 놀랍게도 많은 극단 대표들은 필자와 대화를 나눠 보면서..

한국동인극단 50년사. 상

김영무 | 현곡네 가든 | 10,000원 구매

0 0 15 12 0 1 2025-02-26

사실 사적자료의 중요성은 제 아무리 강조해도 과장이 될 리가 없 다. 모든 학문은 물론이고 모든 문화적 발전은 사적자료의 축적에서 비롯된다고 봐야 하기 때문이다. 그런데 지난 3년 동안 각 동인극단 대표들과 대화를 나누면서 필자 가 느꼈던 안타까운 점들은 한두 가지가 아니었는데, 원고를 집필하는 작가의 입장에서 가장 고통스러웠던 부문이라면 역시 자료의 빈곤에 있었다. 심지어 자기 극단의 공연연보마저 제대로 정리되어 있는 단체 가 드물었는가 하면, 극단대표 및 연출가들의 작업연보마저 제대로 정 리가 되어 있질 못했다. 그러니 사진자료 및 기타 인적자료 등은 거의 대표들의 희미한 기억에 의존할 수밖에 없는 실정이었다. 아니 놀랍게 도 많은 극단 대표들은 필자와 대화를 나눠 ..

대통령이 되었다가 거지도 되어 보고.2

권성덕 | 현곡네 가든 | 7,000원 구매

0 0 18 9 0 0 2025-02-26

연극을 하면서 세월이 좀 쌓이다 보니까 알만한 곳으로부터 글 부탁이 들어오곤 했었다. 여기 모은 글들은 <월간 에세이>에 실었던 글을 중심으로 두서없이 모아본 것이다. 부담 없이 읽을 수 있 었으면 좋겠다.

대통령이 되었다가 거지도 되어보고

권성덕 | 현곡네 가든 | 7,000원 구매

0 0 16 7 0 0 2025-02-26

붓다 꿰뚫어 보기

김영무 | 현곡네 가든 | 9,000원 구매

0 0 26 15 0 6 2025-02-19

감히 단언할 수 있는데 대한민국의 역대 내지 현역 문인들 중에서 불교사상을 주제로 깔고 희곡을 집필, 공연한 사람 중에서도 아마 내가 가장 많은 작품을 발표했을 것만 같고, 불교 관련 저서도 내가 가장 많이 펴냈을 것으로 믿어 의심치 않는다. 하지만 나는 <작가적 입장>이란 한계선을 넘진 않은 것 같았다. 다시 말하면 객관성을 잃은 적도 없고, 나는 하고 픈 말은 다 한 것 같았다. 승복을 입은 현역 스님들은 스님이란 그 신분적 한계 때문에 해서는 안 될 말도 있는 것 같아 하는 말이다. 불교적 사상의 정체성을 파악하는데 도움이 되었으면 하는 마음으로 이 책을 집필하고 편집했다.

공자 꿰뚫어 보기

김영무 | 현곡네 가든 | 9,000원 구매

0 0 22 14 0 3 2025-02-18

그러니까 유학을 제대로 공부한 사람들은 성리학파를 비난하거나 비판하기는 하되, 공.맹자를 지탄하려 든 이는 거의 없었다. 실학자 정약용도 성리학자들을 향해서는 날 선 맹공을 가했지만, 공자는 우러러 봤고, 명나라의 철학자 이탁오 또한 성리학은 갈갈이 찢어 발기다시피 하면서도, 공자에게는 온화한 시선을 던지려 들었다. 또 후흑학?)을 창시한 청나라 말기의 독설가 이종오 또한 주자를 마치 증오의 대상처럼 취급하면서도 공자를 향해서는 험담을 삼가 했다. 나는 공자가 <예(禮)> 와 함께 악(樂: 예술)을 동격의 가치관으로 자리매김한 사실을 발견하면서 그를 존경하며 좋아하게 되었다.

노자 꿰뚫어 보기

김영무 | 현곡네 가든 | 9,000원 구매

0 0 19 17 0 4 2025-02-18

저간에 나는 우리 한국인이 동양학에 대한 관심과 애정이 전무하다시피한 사실들을 피부로 느끼면서 안타까워하지 않을 수가 없었다. 이를테면 박사급 교수들이 <도가>와 <도교>를 분간조차 못하고 <불교의 입문서>도 한권 읽어 보지 못한듯한 자가 불교적 사상을 <허무주의>란 한 마디 말로 매도하는 꼴도 지켜보곤 했다. 또 서양 미학적 관점에서 한국적(동양미학에 바탕을 둔) 연극을 평하려 드는 무모함도 놓칠 수가 없었다. 그래서 나는 나의 역량껏 동양사상과 관련된 책들을 발간하곤 했었다. <도가>의 비조인 노자(老子)를 동양사상의 첫번째 탐구 작업으로 설정하고, e북으로 편집하면서 새삼스레 느껴 독자들에게 하고싶은 말은 <노자의 내용이 결코 박물관에 보관된 옛 노인네의 ..

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